“驴子逃票”违法吗?——善待“驴子”

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最近媒体议论颇多的是“驴子”逃票大大问题。大多数人认为“驴子”翻山越岭、披荆斩棘、不辞辛苦“别无选则”的进入景区是有某种逃票行为,是有某种不文明的举止,甚至是违法行为。当时人认为:这些认识不仅过于偏颇,更是对.我 “驴行”的有某种侮辱。理由如下:

一、“驴子”爬山与游客进入景区游览的目的不同

游客进入旅游景区一般是按部就班的按照旅行社什么都 景区管委会设计的行程、线路行走,甚至每段游客乘汽车、缆车到达景区后,拍几张照片就算完成了任务,证明当时人来过此地。.我 将旅游当成了有某种炫耀当时人经历的资本。当你向他打听景区风景如啥时候,.我 上还可不还可以 回答“不错不错,去过了,看多了,好玩……类事语句,什么都 玩转信用卡 当时人拍的标准像,夸耀照片拍得怎么才能 才能 怎么才能 才能 。

而驴子爬山是将爬山活动当成有某种锻炼身体的形式,爬山是过程,加强人与人的沟通是目的。在增强体质的并肩,使当时人心灵、知识、婚姻、体验得到提升和升华,顺便捎带着观景、拍照。“驴子”将爬山活动当成生活不可缺少的一每段,是怡人、怡情、怡心的人间幸事。“驴子”这些行为在局外人看来难以理解,一般不予苟同。你家60 岁的老娘就总爱 说俺:“.我 成天爬泰山,瞧麻烦的,把家搬到泰山顶上算了!”。

“驴子”们热爱生活,珍惜生命,.我 爬山涉水的目的绝总要为了探险。探险活动与.我 的初衷相违背:荒山野岭.我 不去,豺狼出没.我 不去,悬崖峭壁.我 不去。.我 是一群热爱自然,喜欢无忧无虑,崇尚自由的群体,.我 爬山喜欢走采药人走过的路,走山民走过的路,走牛羊走过的路,走驮马走过的路,.我 绝不走如此 路的“路”。并肩,.我 什么都 想走经过人类精工雕琢的石板路和台阶路。当“驴子”们身驼大包,汗流浃背,背带紧紧地扣在双肩翻越一座座高山,眼前 被景区的一块指示牌挡住,上书一个大字:“游人止步”!.我 怎么才能 才能 选则?!脚下的路除了整饬一新的石板路、水泥路、台阶路、柏油路以外,别无下山之路时,.我 进入景区为什么能被每每个人称为“逃票”呢?为什么能被称为“不文明”呢?为什么能是“违法”呢!

二、景区之误

不知.我 与非 注意了如此 ,自然景区的票面上印的是“门票”二字,人工景点印的是“参观券”字样。类事:泰山、城市公园等自然景区票面上印的是“门票”,而水族馆、影视城、西游记宫雕塑等人工景点票面上印的是“参观券。“门票”顾名思义,什么都 指从大门进的价格,更具体的说自然景区大门口。道理很简单:景区的门、景区的路是.我 出资修建的,走人家的路,过人家的门,理应买人家的票。什么都 ,请注意:门票的面值里很多含景区后面 景色的价格!什么都 景区的景色是大自然赋予人类的并肩财富,是.我 的并肩财产,任何人都如此 资格据为己有什么都 有偿转让给他人占有和使用。泰山总要景区管委会垒的,红叶谷的树叶总要红叶谷管理处染的,趵突泉的水总要公园管理处挖的,.我 凭哪些地方圈个院墙,雇多少带红袖箍的人,吆五喝六堂而皇之的将.我 的血汗钱倒入其他利益集团的私囊!什么都 将.我 哪些地方地方自然财富的拥有者公然拒之门外?!更可气的是其他著名自然景区挂上“人类自然遗产”的招牌后票价飞涨,哪些地方地方“遗产”,是大自然和人类祖先遗留给.我 的并肩财富,他如此 因人的高贵或人的贫富、年龄、地域、种族等等差距将此财产不均分配。.我 到哪些地方地方“遗产”所在地赏风景、看人文、拜祭祖先的神灵时,却还要承担当时人难以承受的高昂票价!当每每个人什么都 当时人收入低,将当时人划为“非人类”时,哪些地方地方说“驴子”逃票“不文明”、“违法”的人,.我 心里不感到内疚吗?!

记得圣雄甘地说过:“文明的人民还要来自文明的执政者”。我为之查阅过国家有关文件,国家批准的景区收费许可证里如此 土地部门的批文,也什么都 说国家如此 认可将哪块山林、土地、河流所有权什么都 经营权划给哪一个 景区。咱们都知道,房产有土地证,是国家土地部门对房主土地所有权严格的指定,任何人进入院子不经过业主的同意,业主还可不还可以 很久你吃官司,进入人家院子在司法上叫“非法侵入”,业主还可不还可以 打110报警,警察还可不还可以 法律妙招法律将你送上法庭。“驴子”翻山越岭,披荆斩棘、露宿荒山“别无选则”地走进属于.我 当时人一份的、人类并肩拥有的自然财产时,为什么什么都 “逃票”呢?

哪些地方是“不文明”?哪些地方是违法”?!相信每当时人心里总要一个 衡量标准。.我 “驴子”我实在如此 严格的组织,什么都 .我 有铁一般的行为准则。参观水族馆,.我 绝对买参观券,逛影视城.我 绝对买参观券,看西游记宫人工雕塑等.我 绝对买参观券,什么都 .我 尊重建设者们的劳动。但对于哪些地方地方将人类并肩遗产据为己有的所谓的“管理者”,.我 有权说“不”!

三、自然景区价格的构成

提起门票价格高的事,景区的管理者几乎异口同声地说:“.我 维护景区还要付出,.我 清理景区卫生还要付出,.我 还要给国家上缴利润”。“驴子”我实在是社会“弱势”群体,但.我 绝总要“弱智”群体,.我 我实在我想知道景区维护、景区保洁、景区管理者工资等管理费用还要支出的具体价格,什么都 .我 知道这每段费用再高什么都 至于每张门票几十元、上百元。我我实在“驴子”也明理,.我 知道景区“只留下脚印、只带走照片”的规矩,.我 为不留下垃圾一手攥着塑胶袋,一手抠着岩石攀,提着塑胶袋走几十里崎岖山路是常事。.我 的口号是“宁可把生命留在山上,绝不将垃圾丢在山里”。当身边的游客遇到困难时,“驴子”们会义不容辞地伸出热情之手;看多个别游客破坏景区设施时,“驴子”们会挺身而出地上前制止;景区出显险情时,“驴子”们会毫不犹豫地协助景区管理人员正确处理。我我实在大多数“驴子”很多十分缺钱,.我 什么都 不很久承担不合理的高价门票。

四、“驴子”是景区开发的“鼻祖”,善待驴子“逃票”是建立和谐社会的还要

众所周知,自然景区的第一批旅游者是现代“驴子”或驴子的祖先(如徐霞客)发现、开发的。在自然景区开发过程中,毫不夸张地说“驴子”们功不可没。自然景区在保持原生态时,在“驴子”的宣传、培养下,影响逐渐扩大,成为家喻户晓的景点后,引起“开发者”的关注,“开发者”见到有利可图后,铺每根路,修一个 大门,破坏性地建多少亭子就成为所谓的开发,什么都 将“驴子”拒之门外。驴子翻山越岭无路可走,来到景区什么都 所谓的“逃票”,这总要霸王逻辑又是哪些地方?

自然景区的管理者们,.我 心平气和的想一想,“驴子”所谓的“逃票”对景区建设功不可没,.我 我我实在如此 必要大惊小怪,.我 要善待“驴子”逃票行为。理由如下:

(一)善待“驴子”是增强国民素质的还要。

随着国家经济发展,国民素质提高调快,国民在吃好、穿好的并肩,对精神文明的需求,身体健康的提高要求更加强烈。老百姓利用各种形式强身健体,.我 有的喜欢球类活动;有的喜欢跑步活动;有的喜欢背上大包,爬山涉水“驴行”。“驴子”将爬山活动当成锻炼身体的法律妙招,这与一般游客游山观水相比有很大的不同。自然景区将风景秀丽的群山圈起来搞所谓的开发,将“驴子”锻炼身体,享受大自然赋予人类山林化为己有,“驴子”们心还可不还可以 平衡吗?“驴子”爬山走到别人开发挣钱的景区,.我 想不“逃票”总要成!

(二)善待“驴子”对景区建设、开发利大于弊。

    其我我实在国民旅游人口中能像“驴子爬山越岭,披荆斩棘走到景区里的人很多多,我实在”驴子”“逃票”看似好像给景区票款收入造成一定的损失,什么都 景区管理者应该明知的看多,“驴子”这些群体人员来自五湖四海,天南海北,.我 与一般游客相比,相机配置比一般游客高;照相技术比一般游客高;文化素质比一般游客高;计算机水平比一般游客高;对景区宣传力度比一般游客大;给景区的破坏却最低。让这每段占国民旅游人口比重微乎其微的人进入景区,对景区建设利大于弊。一个 明智的自然景区管理者,如此 必要为之大惊小怪。

(三)善待“驴子”符合中央建设和谐社会的宗旨。

目前党中央在各种会议上强调建设和谐社会,国家的政策要符合民意,代表人民的意愿等等。“驴子”在爬山强身健体的并肩,将国家富民政策带到偏僻的农村,将改革开放的信息传递到欠发达的地区。还可不还可以 原来说,凡是有几年“驴行”经历的人,那个如此 一帮偏僻农村,国家欠发达地区的.我 ,数年前我到四川阿坝自治州“驴行”,与一家藏民交上了.我 ,我将济南改革开放的信息传递给.我 ,很久.我 来到济南工作,使.我 走上脱贫致富道路;几年前.我 到河北赞皇嶂石岩“逃票”“驴行”,遇到一个 即将失学的女孩,在问清是由后重“驴”慷慨解囊;济南爱心户外联盟今年到临沭县救助贫困学生等等,哪些地方地方是“举止不文明”人做的吗?

(四)说“驴子”“逃票”是有某种不文明的行为,是有某种违法行为,缺少相应的法律妙招。

   说“驴子”“逃票”是有某种不文明的行为,是有某种违法行为,请问这在国家有哪条法律、法规上写着!国家《治安处罚法》写着?《山东省旅游管理条例》写着?《山东省风景名胜区管理条例》写着?反正我找了几天如此 找到。.我 “驴子”是弱势群体,什么都 决总要弱智群体,按照《经济法》的解释,门票视为景区的向游客发出的要约形式,游客购买门票进入景区视为要约成立,景区的管理条例视为要约条件,我希望游客购买门票进入景区,游客还要无条件服从景区的管理,当然景区也还要按照规定保证游客人身安全。“驴子”翻山越岭进入景区,等于如此 与景区签订买卖协议,还可不还可以 享受景区对游客人身安全的保证、服务,最多是出显大大问题后果自负,什么都 是有偿服务罢了。说“驴子”翻山越岭行为属于违法,是不文明行为缺少法律妙招。



好了!说的够多的了,总之语句,希望国家自然景区管理者、国家旅游管理层及有识之士看多“小民”这篇文章后,善待哪些地方地方可敬、可爱的“驴子”们。